//Colunista
Maria Olívia Santana – “A negona da cidade”
A face feminina de Salvador tem com certeza o sorriso largo e bonito de Olivia Santana, aliás não só o sorriso a filha é a cópia da cidade-mãe, se imagino uma grande Yabá na forma de nossa soteropolis, com certeza ‘‘a negona da cidade’’ tem ...
O protesto Olodum de Tatau
Saiu do Engelho Velho da Federação uma das vozes negras mais bonitas da Bahia, cujo dono escreveu seu nome na história da música baiana, também com o fantástico dom para composição musical. O filho de dona Celina foi agraciado com o talento incom...
Lívia Santana Sant’Ana Vaz e o machado de Xangô
A importância de uma mulher preta na sociedade se reflete nos amplos ímpetos de revoluções que ela pode promover pela simples presença, palavra dita e afirmação de uma identidade. Oxum escorreu como rio para contornar a montanha que Xangô havia se ...
‘‘Pensando como um negro’’: o que propõe Adilson Moreira?
O curso de Direito carrega uma alta carga de conservadorismo na formação e composição dos chamados ‘‘operadores do direito’’. Se observamos que mais de 80% de magistrados no Brasil são brancos, e tal quadro se repete na promotoria, na defensor...
Vilma Reis é a representação preta do seu povo
No jogo político e de acesso de poder nós povo preto temos muito a caminhar para que as coisas reflitam democraticamente a configuração étnico-racial, a julgar pelas fraudes de brancos se declarando negros nas eleições de 2020, a utilização da má...
O Mestre Jorjão Bafafé
‘‘Galo cocorocou no Terreiro de Jagum...’’ assim escreveu Jorjão Bafafé no quintal de uma casa de axé, localizada no Engenho Velho de Brotas, bairro negro soteropolitano, onde pulsa tambores, atabaques e muito barravento, principalmente, naquele...
As lições de Makota Valdina
‘‘A luta não acabou, e nem acaba aqui’’ como canta Edson Gomes, mas se continuamos lutando é por que quem veio antes abriu trincheiras, recontou histórias apagadas, e afirmou identidades desumanizadas pela branquitude. Se o projeto de branqueame...
Muniz Sodré: o Obá de Xangô
O mundo dos Terreiros de Candomblé é um espaço político, jurídico e de resistência cultural face o genocídio cultural colonizador. As regras jurídicas próprias trazem a existência de um fenômeno jurídico que podemos chamar de Direito Encantado,...